ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ΗΡΕΜΙΑ

 

Είναι ευχάριστο το να μπορείς ακόμη να εκπλήττεις με κάποια κρυφά ταλέντα σου, όπως την μελέτη και αξιοποίηση των θρησκευτικών παραβολών. Αγαπημένοι και μη, συνάδελφοι φάνηκε να αγνοούν την εντρύφηση μου εις τα θεία και να την αποδίδουν, κακεντρεχώς, στο «όταν γερνάει ο διάολος καλογερεύει».

Ηλικιακά πλησιάζω πλέον στις «ευάλωτες ομάδες» αλλά σας διαβεβαιώνω ότι χαίρω άκρας υγείας. Μόλις πέρυσι τέτοιο καιρό, χρειάστηκε να αφήσω την τέχνη του φορείου λόγω ενός ορθοπεδικού προβλήματος και να εισέλθω στο ναό της κεντρικής υπηρεσίας, οπότε σηκωθήκανε θύελλες από παλιούς μου συντρόφους για το τι άραγε να θέλει η μύγα μέσα στο γάλα; Γνωστά πράγματα θα μου πείτε αλλά μηδαμινού πολιτικού ενδιαφέροντος οπότε… τους συγχωρώ. Βέβαια, πολλοί άλλοι που, εξίσου αδίκως, επικηρύχτηκαν κατά την παρελθούσα πενταετία ως εχθροί της παράταξης, ή της εργατικής τάξης, ή της πατρίδας κοκ δεν συγχώρησαν. Τουλάχιστον όχι ακόμη …
 
Θα πείτε, που τα θυμήθηκε αυτά τώρα; Μου τα θύμισε η ωραία ευλαβική συζήτηση που άνοιξε, με αφορμή ένα προχρονολογημένο ΕΥΧΕΛΑΙΟ. Αυτή προκάλεσε πολλές διαφορετικές αντιδράσεις. Θα σταθώ μόνο σε τρείς κατηγορίες, στις πιο ενδιαφέρουσες.

Α) ΟΙ … ΔΙΑΦΩΝΟΥΝΤΕΣ: έρχεται κάποιος που δεν χόρτασε από υμνολόγια σε κανάλια και site (Τσώρτσιλ, Μωυσής, Μεγαλέξαντρος κλπ) ούτε από πληρωμένους επαίνους για την τεχνοκρατική επάρκεια ανθρώπων που δεν διαθέτουν ένα γραπτό κείμενο, επί των θεμάτων στα οποία έχουν τάχα καταπλήξει το όλον ΕΣΥ. Κάποιος, που δεν αρκέστηκε στην παρουσία ενός Σωματείου εξαπτέρυγο, να μοιράζει πατατάκια και να θεωρητικολογεί την έλλειψη στολών. Κάποιος που δεν του έφτασε η γελοιοποίηση της ιεραρχίας σε
επικοινωνιακά events και έπρεπε το Σάββατο του Λαζάρου να μας συγχαρεί, να μας ευχηθεί και παρεμπιπτόντως να τραβήξει κι έναν εμετικό «ύμνο» εκ μέρους της Παρατάξεως. Λοιπόν, όποιος είχε ή έχει σχέση με την εν λόγω Παράταξη και παρότι δεν ερωτήθηκε, δεν καταγγέλλει ευθέως αυτή την συμπεριφορά, τότε πρακτικώς δηλώνει σύμφωνος και επωφελούμενος. Καθαρές κουβέντες.

Β) ΟΙ ΠΑΛΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ: Μεγάλη Πέμπτη όμως σήμερα και ξεχάσαμε τα θρησκευτικά μας. «Η Ορθόδοξη Εκκλησία για τον καθορισμό του κύκλου των κινητών εορτών ακολουθεί το Ιουλιανό ημερολόγιο, κατά το οποίο η Μεγάλη Πέμπτη μπορεί να εμπέσει, κατά τον 21ο αιώνα, σε οποιαδήποτε ημερομηνία μεταξύ 19 Μαρτίου και 22 Απριλίου για τις Εκκλησίες που ακολουθούν το ιουλιανό (παλαιό) ημερολόγιο (Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, τα Πατριαρχεία Ρωσίας,  Σερβίας, Βουλγαρίας, Ρουμανίας και το Άγιο Όρος), καθώς και για τους Ορθόδοξους Παλαιοημερολογίτες, Ενώ πέφτει μεταξύ 1 Απριλίου και 5 Μαΐου για όσες Εκκλησίες ακολουθούν το ιουλιανό (νέο) ημερολόγιο (Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και  Εκκλησία της Ελλάδος).
 
Θα πάει μακριά αυτή η βαλίτσα με τα δύο ημερολόγια στο συνδικαλιστικό χώρο του ΕΚΑΒ; Σε όσους κάνανε το παπί σε διώξεις συναδέλφων συμφωνώ ότι αξίζει κάθε μομφή. Και χρειάζεται πράγματι αυτοκριτική αν πρόκειται να πάμε «ενωμένοι». Αλλά ενωμένοι με ποιόν; Με τον συνάδελφο που ματώνει ή με
τον γλίφτη που βολεύεται και επωφελείται ή ακόμη χειρότερα με το αφεντικό που μας δουλεύει ψιλό γαζί.
 
Και όποιος προσπαθεί, χωρίς να συναποφασίζει, όπως ο ίδιος λέει, ας μην διαφημίζει το ντεμέκ φιλεργατικό πρόσωπο ανθρώπων που ακύρωσαν μαζικά προσλήψεις και τώρα ψάχνουν για επικουρικούς, όπου νάναι και όποτε νάναι, γιατί ξέρουν ότι η κωλοφαρδία μπορεί να μην υπάρξει και στο δεύτερο κύμα.
Την στολή επίσης δεν την χρωστάμε στην μεγαλοψυχία των σημερινών. Μην τρελαθούμε κιόλας! Το εφ άπαξ δώρο που το παίρνουν οι πάντες στο ΕΣΥ (μεταξύ άλλων κι αυτοί που κατήγγειλαν τινες βόρειοι επιμόνως,
ως ντακότες) σε ποιόν ακριβώς το οφείλουμε; Γιατί νόμιζα ότι αυτοί μας όφειλαν.

Σε κάθε περίπτωση τις απόψεις μου, όσοι καλοπροαίρετα τις κριτικάρουν, δεν τις ακούνε για πρώτη φορά τώρα Τις έχουν ακούσει και σε στιγμές που ζητήσανε συμπαράσταση και την είχαν. Όχι βέβαια από όλους αλλά από αρκετούς Και ας μην ξεχνιόμαστε παλαιοημερολογίτες συνάδελφοι: τέτοιες ημέρες που έρχονται, όλα τα αυγά κόκκινα βάφονται!

Γ) Η ΙΧΝΗΛΑΤΙΣΗ ΠΡΟΘΕΣΕΩΝ: Τι θέλει 15 χρόνια μετά ο νεκραναστημένος; Που θέλει να το πάει με χρησμούς κατά τις άγιες ημέρες; Ε, όχι και υπερβολές κύριοι … Ποτέ δεν πέθανα και λυπάμαι αν σας έλειψα τόσο. Δεν ξεκίνησα πάντως μεγαλοβδομαδιάτικα αλλά Φλεβάρη μήνα, όταν άλλοι τριγύριζαν από πίτα σε πίτα… (https://ekabsfika.blogspot.com/2020/02/blog-post_19.html ). Θα μπορούσα ίσως να επικαλεστώ μια πολιτική παραβολή. Θυμόμαστε όλοι την συγκυβέρνηση Σαμαρά – Βενιζέλου, που κάρφωσε το τελευταίο καρφί στο φέρετρο ενός πολιτικού χώρου. Αργότερα ο ίδιος Βενιζέλος τάφτιαξε με την
Οικογένεια και τον Κούλη. Πώς θα σας φαινόταν αν ξαφνικά τον υπερασπιζόταν για αυτή του την επιλογή, ο παροπλισμένος Αντώνιος Σαμαράς; Δεν θα ψυλλιαζόσασταν ότι κάτι παίζει; «Το αίμα, το αίμα, νερό δεν γίνεται» λέει ένας άλλος ύμνος!
 
Θα μου πείτε και εμάς τι μας νοιάζει; Συμφωνώ γιατί πάντα πίστευα ότι πρέπει να κοιτάμε τι λέει κι όχι ποιος το λέει. Μέσα λοιπόν στο θανατικό, που συνεχίζει να μας απειλεί παρά τις θριαμβολογίες, έβαλα δεκαπέντε; δέκα; πέντε; ζητήματα, εγκαίρως και ενυπογράφως. Θυμίζω μερικά, επιγραμματικά: Πεζώ, εκπαίδευση, ανεπαρκή σχέδια ανάγκης πχ καταυλισμοί-camps-νησιά, περί της μη έγκαιρης προετοιμασίας και… πιτών, τα ανεπαρκή μέτρα προστασίας, οι γιατροί, το τεστ, οι συνδικαλιστές-εξαπτέρυγα, οι αεροδιακομιδές, οι «ματιασμένοι» τεχνοκράτες, η ανακήρυξη του συναδέλφου θύματος ως άσχετου με την εργασία, η διπρόσωπη εμφάνιση ΠΟΕΔΗΝ και σωματείου από τα ίδια πρόσωπα κ.ά. Η απάντηση έρχεται εκκωφαντική. Ποια να είναι άραγε τα κίνητρα του Ζαφείρη Κ.;

Είμαι πρόθυμος να συζητήσω οποιαδήποτε άποψη, ακόμη και την πλέον παράδοξη. Ρωτάς πχ γιατί δεν ακολουθούνται οι οδηγίες του ΠΟΥ και σου λέει ο άλλος μα δεν συμφωνεί ο Πρόεδρος Trump ούτε και ο παλιός Πρόεδρος του σωματείου. Ωραία, ας το δούμε! Όμως κουβεντούλα για τα κίνητρα του Ζαφείρη δεν θα ανοίξουμε. 

Όταν το δάκτυλο δείχνει το φεγγάρι, ποιος κοιτάει το δάκτυλο;