Τάκης Λιδωρικιώτης / Πέρα από το δράμα Μαζωνάκη – Κράτος σε πολυοργανική ανεπάρκεια
Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν τον συντάκτη τους, χωρίς να συμπίπτουν κατ' ανάγκη με την άποψη του Tvxs.gr
Σήμερα έπεσε η αυλαία στο δράμα ενός ανθρώπου, του Γιώργου Μαζωνάκη, που ευρισκόμενος σε ανάγκη κι ενδεχομένως σε σύγχυση, αναζήτησε βοήθεια από επαγγελματίες πιστοποιημένους(;) προς τούτο. Συνάντησε την οίηση επιστημόνων που πίστεψαν ότι είναι μικροί και ανεξέλεγκτοι Θεοί, με την ιδιοτέλεια τους καβάλα στον Βελλερεφόντη (μυθολογικός δολοφόνος τεράτων) της τεχνολογικής προόδου. Παλιά ιστορία η Ύβρις και η Νέμεσις.
Οι υπόλοιποι συνεχίζουμε μέσα στο μεταπανδημικό milieu με κλονισμένη την πίστη προς μια ιατρική επιστήμη, που χειραγωγημένη γελοιοποιήθηκε επανειλημμένα προς χάριν της πολιτικής εξουσίας. Αυτό έχει στρέψει ακόμη περισσότερους προς αντιεπιστημονικές πεποιθήσεις, βασιζόμενες στην “φύση” ή σε κάθε λογής παραδοξότητα. Από την Σκύλα στην Χάρυβδη, είναι επίσης μια παλιά ιστορία από την οποία δεν γλυτώνει ο «καχύποπτος» δυτικός άνθρωπος.
Τέλος σε μια ιστορία με μοσχεύματα, stem cells και γενικώς με προϊόντα ανθρώπινης προέλευσης τίθενται πολύπλοκα διλήμματα Βιοηθικής που είναι πολύ προβληματικό το να αναμιγνύονται με απλούστατα προβλήματα παντελούς έλλειψης ηθικής κι ανεπάρκειας των ρυθμιστικών μηχανισμών.
Αν όμως αυτά είναι τα μείζονα και τα θεωρητικά, τότε φαίνεται πως ελάχιστα μπορούμε να τα επηρεάσουμε ακόμη κι αν τα κατανοήσουμε, μιας και προσπάθησαν και άλλοι … Οπότε ας εξετάσουμε κάποια ελάσσονα, από την ευτέλεια της καθημερινής ζωής μας.
·Αιτιολογική σχέση θανάτου/πλασμαφαίρεσης δεν έχει δειχθεί κι η κριτική εστιάζεται στην παραπλανητική ιατρική ένδειξη (που διατυμπανιζόταν ποικιλοτρόπως) και κυρίως στην ανεπαρκή αντιμετώπιση πιθανών επιπλοκών της πλασμαφαίρεσης από μία γυναικολόγο. (έκθεση σε κίνδυνο με ενδεχόμενο δόλο).
Θυμόμαστε ωστόσο τις θεωρίες για την επάρκεια της αντιμετώπισης του εμφράγματος επι πολλές ώρες από γυναικολόγο στο νοσοκομείο της Κω, γιατί το νησί δεν είχε εφημερεύοντα καρδιολόγο (δεκαπενταύγουστος του 2024).
Απλοϊκή ερώτηση: Πως ένας γυναικολόγος επαρκεί για τα ΟΕΜ των 100.000 τουριστών της Κω που απέχουν > 4 ώρες αεροδιακομιδής από ΜΕΘ κι όχι για το ιατρείο θαυμάτων, που σε κάθε περίπτωση απέχει από τον Ευαγγελισμό μόνον 4’;
·Οι τρεις χάριτες της κυβέρνησης (Γεωργιάδης-Παγώνη-Πατούλης): Ο κόσμος των νοσοκομείων κι ακόμη περισσότερο των νεκροτομείων, δεν σηκώνει τόση ελαφρότητα. Πόσο μάλλον όταν κάτω από αυτό το πέπλο της συνεχούς σαχλαμαρίτσας, μια σιδερένια φτέρνα καταπατά και στραγγαλίζει κάθε θεσμό (πολιτικό, συνδικαλιστικό, επιστημονικό, ακαδημαϊκό, επικοινωνιακό).
Αυτό το δυστοπικό περιβάλλον βρίθει ακραίων κινδύνων και παραβάσεων. Η φαουστική τριπλέτα της υγείας εν Ελλάδι ελέγχει το ελληνικό ιατρικό Σύμπαν, χειραγωγεί την κοινή γνώμη, εξαρθρώνει το ΕΣΥ και μετακυλά επισήμως την ευημερία των υγειονομικών στην καταλήστευση των ασθενών, που μεταπίπτουν επισήμως σε «πελάτες».
Ότι απορρυθμίζει τόσο ευχερώς τον διαρθρωμένο χώρο της δημόσιας περίθαλψης, τι να προκαλεί άραγε στον χώρο της ιδιωτικής ιατρικής που υπήρξε διαχρονικά αρρύθμιστος; Προφανώς δεν δημιούργησαν αυτοί το πρόβλημα ούτε καν το ζεύγος των αποδιοπομπαίων τράγων ούτε και θα εξέλιπε τούτο, αν όλοι αυτοί εξέλιπαν.
Όμως εγείρεται ένα απλοϊκό ερώτημα προς τον ανήξερο του Μαξίμου: η εκλεκτή σας τριπλέτα αποτρέπει η προτρέπει στην εξαχρείωση, που μετατρέπει την ιδιωτικά ασκούμενη ιατρική σε Eldorado;
·ΣΥΝΑΦΙ (αντίστοιχης ηθικής, επιστημονικής κι αισθητικής υπόστασης). Ο ιατρικός επιστημονικός χώρος είναι αυτορρυθμιζόμενος αλλά οι θεσμικοί επικεφαλής του αυτές τις ημέρες αποποιούνται την προνομία, δηλώνοντας ότι όλως προσχηματικά την ασκούσαν.
Υπάρχουν σοβαροί λόγοι για τους ιατρούς να εμποδίζουν όσους ροκανίζουν το κλαδί στο οποίο κάθονται και δεν είναι άλλο από την εμπιστοσύνη του κοινού, ως θεμέλιο της θεραπευτικής σχέσης. Γι αυτό αλλού το συνάφι είναι όντως ο αυστηρότερος κριτής κι επιτηρητής του δέοντος ωστόσο εδώ περιμένουν τον νέο Τριανταφυλόπουλο ή την στροφή στην ποινικοποίηση της ιατρικής που διαφαίνεται μετά την πανδημία.
Η «έξωθεν πειθάρχηση» θα περιπλέξει εξαιρετικά τα πράγματα, οδηγώντας στην αμυντική ιατρική που είναι ήδη γνωστή από άλλες χώρες. Απλοϊκό ερώτημα: Γιατί 70.000 ιατροί δεν κατάφεραν να βρουν κάτι καλύτερο;
·ΤΑ ΜΜΕ θρηνούν αλλά συνεχίζουν να προβάλουν διαφημίσεις εταιρειών για την ‘αναγεννητική’ δράση των προϊόντων τους ή να κάνουν γελοίες εκπομπές ‘σωτήρων’ και ιδιωτικών θεραπευτηρίων, χωρίς έλεγχο για την αλήθεια ή την ακρίβεια των λεγομένων.
Ποιος σκοτεινός κόσμος του διαδικτύου, όταν διατίθεται ο φωτεινός κόσμος των ΜΜΕ; Εξάλλου μετείχαν πολύ ενεργά κατά την εποχή του «Μωυσέως» στην οικοδόμηση της δυστοπίας. Απλοϊκή ερώτηση: το κάνουν μήπως κι αυτοί για τα λεφτά;
·Πλήθος ΠΛΑΤΑΙΕΙΣ πολιτικοί (θαμώνες της πλ Κολωνακίου) συναγελαζόταν (πχ Πλεύρης) με την θαυματουργό θεραπεία σε συνέδρια, επιδοτούμενα προγράμματα, αιγίδες, γίδες, καταιγίδες. Απλοϊκή ερώτηση: Είναι οι ίδιοι ανένδοτοι ορθολογιστές που απέλυσαν όσους δεν υπέστειλαν την ανορθολογική αυτοδιάθεση τους στο θέμα του εμβολιασμού; (πχ Πλεύρης). Η αριστερά του «δικαιωματισμού» που τους σιγοντάριζε, άκουσε τίποτε για την Σαξονία ή αρκείται στους αιδημόνως σιωπήσαντες επί πανδημίας;
· brain drain των υγειονομικών και κάτι έχουν ακούσει όλοι. Άραγε όσοι μαθαίνουν λεπτομέρειες για την γυναικολόγο της οδού Καρνεάδου έμαθαν και για τις πέντε συνεχόμενες ημέρες εφημερίας της παιδιάτρου στην Σάμο, που περιέπεσε σε κέτωση και χρειάστηκε νοσηλεία στην Αθήνα;
Έμαθαν και για τον θάνατο του επί πολλές συνεχόμενες ημέρες εφημερεύοντος οφθαλμιάτρου στην Κέρκυρα κατά την επιστροφή του μετά από βραδινή κλήση που δέχθηκε από το νοσοκομείο, σε τροχαίο;
Απλοϊκή ερώτηση: αν οι αμοιβές της παιδιάτρου για τις πέντε συνεχόμενες εφημερίες που υποχρεώθηκε να κάνει, αμείβονται όσο 20’ της πλασμαφαιρούσης, ποιο είναι το μήνυμα; Το άρπαξε να φας και κλέψε νάχεις; Κι αυτό δεν θα το βρει άραγε η κοινωνία μπροστά της;
·ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ Ας υποθέσουμε ότι κάποιος αντιλαμβάνεται πως η απορρύθμιση κρίσιμων τομέων υπέρ Μαμωνά θέτει σε δυνητική διακινδύνευση ζωές και γι αυτό προσφεύγει στην Δικαιοσύνη. Κάτι τέτοιο έπραξε ο καθηγητής Λαζαράτος προσφεύγοντας στο ΣτΕ για την αδειοδότηση ιδιωτικών πανεπιστημιακών σχολών (και Ιατρικής) με ανεπαρκείς εγγυήσεις.
Μετά την δικαστική δικαίωση του καθηγητή της Νομικής από το Ανώτατο Δικαστήριο η κ Ζαχαράκη αρχικά σιώπησε αλλά μετά από τις δημόσιες αυστηρές συστάσεις Μαυρίδη στο liberal.gr, ότι έτσι κυρά μου δεν κερδίζονται εκλογές, έσπευσε να αναγγείλει ότι εντός εβδομάδας το νεοφιλελεύθερο καθεστώς που υπηρετεί θα στείλει την απόφαση του ΣτΕ στον κουβά. Απλοϊκή ερώτηση: τι είπε για όλα τούτα ο λαμπρός ακαδημαϊκός κόσμος;
·ΕΚΚΛΗΣΙΑ Που είναι άραγε τόσοι ευαίσθητοι στα θέματα των εκτρώσεων εδώ στα προερχόμενα από ανθρώπινα έμβρυα stem cells; Οι Μητροπολίτες μετρούν τα προεκλογικά τους αργύρια (διπλασιασμός αμοιβών); Απλοϊκή ερώτηση: Πως οι ενστάσεις τους αποφεύγουν πάντα τομείς όπου βγαίνει χρήμα με βιοηθικά αμφιλεγόμενες ρυθμίσεις (πχ αναπαραγωγή, stem cells κοκ.);
·Ω ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΟΠΕΚΕΠΕΔΕΣ, Την λύση για την Κρήτη των 7,5 εκατομμυρίων γιδιών την περιμένει άραγε κανείς από τις τοπικές υπουργάρες της Κοβέσι ή τους ‘ανήξερους’ αυτοδιοικητικούς της; Όχι βέβαια, η λύση για την Κρήτη βρίσκεται προφανώς στην Αθήνα!
Άραγε για την ενταύθα παρακμιακή επαρχία της ΕΕ μήπως αντιστοίχως η μόνη λύση είναι η ευρωπαϊκή αυστηρή ρύθμιση της χρήσης όλων των προϊόντων ανθρώπινης προέλευσης, που είναι σε διαβούλευση από ετών κι ετοιμάζεται να πάρει μορφή ντιρεκτίβας της ΕΕ.
Ας το διαβάσει κι ο κ Γεωργιάδης με τον κίνδυνο να το παρουσιάσει ως εξέλιξη κατόπιν ενεργειών του. Απλοϊκή ερώτηση: Μέσα στον χαμό ο κ Γεωργιάδης εστιάζει στην προσωπική ευθύνη του καθενός. Συμπεριλαμβάνει άραγε και την προσωπική ευθύνη του καθενός μας για το ποιον έχουμε υπουργό Υγείας;
Δεν υπάρχουν σχόλια